來點香光 Podcast

「算命」向來是坊間的顯學，算命的方式也是百百種，從易經八字到星座塔羅，可說是囊括古今中外。為什麼人們這麼喜歡算命呢？有人想趨吉避凶，有人想預知命運，也有人是想找個方向。
這一集，自範法師要和大家一起探討的主題是：「佛教如何看待占卜和算命？」
法師也分享兩個關於算命的故事：一個是命中注定大富大貴的「鞋公子」，另一個是被鐵口直斷只能活到天命之年且終身無子的「袁了凡」。最後「鞋公子」發大財了嗎？「袁了凡」又收穫了什麼樣的人生呢？欲知結果，那你一定不能錯過本集的〈來點香光〉，讓我們一起聆聽～

EP172佛教如何看待占卜和算命？

◆ 劃重點

1. 悟師父曾經說過一句話：「卜算未來，不如好好掌握眼前的善緣。」
2. 佛教認為：卜算未來，不如好好掌握眼前的善緣，在每個當下造善因、造善緣，勝過算命的好言好語。
3. 算命可以卜算過去，但無法卜算未來，因為過去是已知的事實，而未來是變化的，可以改變的。佛教相信命運掌握在自己手中，我們的心是可以改變的。遇到外境時，要好好看住自己的心，現前出現的可能是災禍，也可能是機遇。當下要善於抉擇，把握機遇，可能從此改變一生。
4. 故事告訴我們：命好的人比較容易成功，但並不保證絕對成功。如果坐在家裡什麼都不做，即使算命先生算準了，也無法兌現自己的成功。命不好的人，也可以成功，只是需要更加努力，用對方法，用智慧去改善。
5. 佛教認為：我們的命運，跟業力有關。佛教講業力、因緣果報。果報確實存在，即使是成聖成賢的人，在業報成熟之前，業力都還在。因此，我們每個人的未來就像一張命盤，吸引著我們去一探究竟。有時候，我們冥冥之中，感受到那股推動我們的力量，那就是業力。
6. 業力一直在，我們無法確定它們何時會成熟，產生果報。我們所造的善惡業因，無論今生、來生或多生之後，都會結果，形成一股力量在生命中蓄勢待發。如果遇到善知識、好的因緣條件、環境或境遇，在業果呈現之前，不好的業果就可能改變。
   

聽眾回饋

A.居士：
感恩自範法師分享了兩則算命的故事！卜算未來，不如好好的掌握眼前的善緣，每一個當下造善因善緣，勝過算命的好言好語。

B.居士：
感恩自範法師所分享的兩個故事！每個人的命運均掌握在自己的手中！就如悟父說的把握當下的善緣再造緣！