來點香光 Podcast

人生一路走來，我們或許都曾問過自己：我從哪裡來？要往哪裡去？面對生命中的苦與迷惘，又該如何找到一條可以走下去的路？

在《法輪轉起經》中，佛陀初轉法輪，開宗明義指出八支聖道——正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。八支聖道，是佛陀所指出的一條走向寂靜、智慧與離苦得樂的中道。

本集〈來點香光〉，法洲法師將帶我們走進佛陀轉動法輪的第一個教導，一起認識八支聖道，也思考：這條佛陀所說的「道」，究竟與我們今天的生命，有什麼樣的關係？

◆ 劃重點

1. 在《法輪轉起經》中，佛陀開宗明義教導修行者（出家人）應避開「兩個極端」。
   這兩個極端分別是：
   ⑴欲上之欲樂的實行（追求感官享受）：這種極端會使修行者陷入「世間純大苦聚」的狀態，帶來欲求、纏縛、輪迴、苦迫、重複、麻煩與耽溺。它無法幫助人得到真正的解脫，只會讓人繼續在輪迴中承受重擔。
   ⑵自我折磨的實行（極端的苦行）：佛陀注重修行之「現實性」與「效率」。自我折磨只是在浪費時間與精力，它似是而非、沒有實質意義且毫無結果，並非能讓人離苦得樂的直徑與正道。
2. 避開極端的核心目的：導向「中道」。
   佛陀指出，這兩個極端無法讓修行者著力於離苦得樂之上，不僅無益、無效，而且非常費力。唯有不往這兩個極端走，才能行於被如來現正覺的「中道」。這個中道即是「八支聖道」：正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。透過實踐中道，修行者才能像一朵生於汙泥而不被污染的蓮花，在世間怡然自得，進而取得生命真正的幸福與究竟解脫
3. 避開極端、行於中道，能為修行者帶來以下關鍵性的解脫法益：
   ⑴作眼、作智：使修行者生起智慧與洞見。
   ⑵導向寂靜與涅槃：引導心遠離煩惱，走向平靜，最終達到自證、正覺與涅槃。