來點香光 Podcast

在修行的路上，你是否也曾疑惑：「明明已經很努力了，為什麼煩惱還是甩不掉？」

答案或許正隱藏在《八大人覺經》第五覺悟所說的：愚癡生死，菩薩常念廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。

凡夫之所以在生死中輪迴，正是因為不懂因果、不知煩惱根源，也不明白解脫的方向。內心若被無明牽著走，即使再努力，方向錯了也只是徒勞無功。

因此，佛陀教導我們：唯有廣學多聞，才能破除蒙昧，讓心眼真正「看見」諸法實相；唯有智慧生起，煩惱才能真正被鬆動、斷除。

本集〈來點香光〉，自範法師將帶領我們從「聞、思、修」三個步驟重新認識修行的核心，用學習調正方向、用思惟深化理解、用實修把道理化為身心的力量。讓你的修行之路不再盲走，而是踏實、明亮，既自利也能利他。

歡迎收聽本集〈來點香光〉，一起增長智慧、開拓心量，讓生命更清明、更自在。

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◆ 劃重點

1. 佛法裡的「愚癡」指的是：不明白世間雜染的緣起、不明白出世間清淨的緣起。不了解這個世界怎麼運作的因果法則，自己的煩惱是怎麼來的？也不知道怎樣才能得到真正的平靜與安樂。就會放縱自己的貪心和瞋心，不能控制、調伏煩惱，以致造作罪業，而流轉生死苦。
2. 「廣學多聞」就能「增長智慧」。佛教的智慧有很多，其中「看見真相」的智慧是非常重要的。即是佛法講的「見法性」：能夠破除無明、照見諸法實相的真理。就是看透事情本質的樣子，不被表象的好壞得失給迷惑，這種智慧才能真正斷除煩惱。
3. 培養看見真相的智慧，有三個步驟：「聞、思、修」。
   首先，是聞所成慧：從自己閱讀，或者是聽善知識的講解，所得到的智慧。
   第二，思所成慧：只有聽講還不夠，下一步就是思慧，要自己花時間去想、去消化，反覆觀察聽來的道理。
   第三，修所成慧：通過禪定、止觀等具體修行實踐，在止息妄念、淨化心念的過程中，直接體證諸法實相（如無常、無我、空性等佛教核心真理），最終形成的「證悟式的智慧」。
   佛教修行中，從「知」到「行」再到「證」的關鍵環節，也是趨向解脫的核心智慧。
4. 廣學多聞有什麼好處呢？
   (1) 增長智慧：這是自利，成就「自受用」的功德。
   (2) 成就辯才，教化一切，悉以大樂：這是利他，成就「他受用」的功德。